ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО СУГДА В РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ: КУЛЬТУРНЫЙ СИНТЕЗ И ИКОНОГРАФИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ
Keywords:
Ключевые слова: Сугдийское искусство, раннее средневековье, иконография, межкультурная интеграция, настенные росписи, религиозные практики, археологический анализ.Abstract
Аннотация. В статье представлен комплексный анализ изобразительного искусства Сугда в раннем средневековье, основанный на детальном рассмотрении его многообразных направлений и иконографических особенностей. Исследование акцентирует внимание на синтезе местных художественных традиций с элементами персидской, индийской, китайской, античной и византийской культур, что отражено в архитектурном декоре, настенных росписях и фресках, обнаруженных в Пенджикенте, Варахше и Афрасиабе. Методологический подход включает сравнительный и хронологический анализ, позволяющий проследить влияние социальных, экономических и религиозных факторов на формирование уникальной культовой иконографии Сугда. Выявленные процессы ассимиляции и трансформации художественных элементов демонстрируют, как внешние культурные влияния интегрировались в локальное пространство, способствуя формированию целостной и оригинальной системы визуальных образов, отражающих идеологические и ритуальные аспекты жизни согдийского общества.
References
1. Качалова Виктория Геннадьевна «Глобализационные процессы в культуре: истоки и современность» // Ученые записки Санкт-Петербургского имени В. Б. Бобкова филиала Российской таможенной академии. 2013. №4.
2. Заатов Исмет Аблятифович «Этнокультурная основа процесса формирования крымскотатарской художественной культуры и декоративно-прикладного искусства» (часть вторая) // Крымское историческое обозрение. 2022. №1.
3. Чапля Татьяна Витальевна «Социокультурные аспекты взаимодействия общества и искусства» // Интерэкспо Гео-Сибирь. 2016. №1.
4. Якубовский А.Ю. «Вопросы изучения пенджикентской живописи» // Живопись древнего Пенджикента. – М., 1954. – С. 14.
5. Дьяконов М.М. «Росписи Пенджикента и живопись Средней Азии // Живопись древнего Пенджикента.» – М., 1954.. – С.47.
6. Беленицкий A.M. «Вопросы идеологии и культов Согда.» (По материалам пенджикентских храмов).. // Живопись древнего Пенджикента. – М., 1954. –С 87.
7. Беленицкий A.M. «Новые памятники искусства древнего Пенджикента. Опыт иконографического истолкования // Скульптура и живопись древнего Пенджикента.» – М., 1959; Он же. Монументальное искусство Пенджикента. Живопись. Скульптура. – М., 1973.. – С.58.
8. Дьяконова Н.В., Смирнова О.И. «К вопросу об истолковании пенджикентской росписи» // Исследования по истории культуры народов Востока: сборник в честь академика И.А. Орбели. – М.-Л., 1960; Дьяконова H.B., Смирнова О.И. «К вопросу о культе Наны (Анахиты) в Согде.» // СА. – 1967. – № 1.
9. Azarpay G.: «Sogdian Painting.» – Berkeley; Los Angeles; London, 1981; Some Iranian Iconographie Formulae in Sogdian Painting // Iranica Antiqua. XI (1976); Iranian Divinities in Sogdian Painting // Acta Iranica. Monumentum H.S. Nyberg. I. – Leiden, 1975; Nana, the Sumero-Akkadian Goddess of Transoxiana // JAOS. – 1976, – Vol. 96. – N 4. 93м
10. Зарифов Манучехр Абдухоликович «Б.И. Маршак - Исследователь Согдийской Культуры» // Национальная Академия Наук Таджикистана Институт Истории, Археологии И Этнографии Им. А. Дониша. Душанбе 2024.
11. Isamiddinov Muhammadjon «Аncient cities of sughd and its reception in history and culture» // Евразийский Союз Ученых. 2020. №10-5 (79).
12. Худолей Н.В. «Восток и запад: культура, ментальность, литература» (на примере сравнительного анализа художественных текстов Средневековья) // Вестник Красноярского государственного аграрного университета. 2014. №8.
